第235节 持钵老僧临岸久

第235节 持钵老僧临岸久

寇真拜罢起身:“诸位道友和居士,今日祖师法旨到,寇真不日将离世,今日就到此为此!”

众人拱手恭贺:“恭贺天师得成正果,上天遣使来接!”寇真还礼。

诸人散后,寇真心情激动,平息了一下,想自己一生求道,老天有眼,五十多岁始得祖师派人传法,后神游紫府,祖师传道,才得以扶龙庭,传道教于天下,今日方得祖师允许,得离尘世,入仙山修行,总算遂了平生之愿。

寇真去安排天师传承等一系列之事。而寇真今日之事,发生在众目睽睽之下,信徒一回去,立刻传开,长安中人不到半日,大多数知道寇真寇天师将要升天成仙,此世连皇帝都惊动了,现在杨广早已是中年,统御着大晋,可以说是国事蒸蒸日上,他听到此事,不由想起了那一段征战岁月,为了晋家天下,连许多位仙师都惊动了,纷纷在世间现身,他才明白,原来这个世界上还有另一股极其强大的力量。

回到宫中,见到了皇后,说起今日这个传言,可能连邵延都没有想到,皇后居然是傲雷兰,这也不奇怪,这本是一桩政治婚姻,不过,看得出,两人感情还是不错。听说此事,傲雷兰不由想起当初跃虎山邵延师徒,转眼间十来年过去了,往日已如烟云散去,不由悠悠一叹。

“皇后,你有什么心事?”杨广见傲雷兰叹了一口气,问道。

“皇上,没有什么,只是妾身想起当初在跃虎山的一些情况,皇上表妹林韵柔曾问过妾身是否想修仙,妾身放不下父辈创下的基业,没有答应,转眼间,寇天师却要登仙,才有些感慨!”傲雷兰说道。

“你这一说,朕倒想起来这个表妹,当初已是神通广大,不知现在如何,还有她师傅,那化名为徐霞客的先生,朕得天下,和你的跃虎山壮大好像都是此人安排。来人,明天请寇天师入宫一趟。”杨广也想起以前之事,他不由动了心思,想看看仙师如何来接寇真,便吩咐下去,太监应了一声,下去传旨。

邵延却请到一封请柬,居然是婆娑佛母独孤凤所请,经过多年传道修行,佛母决定效法邵延当初帝祉峰传道,于一月后在帝祉峰开讲七天佛门大法,广渡有缘,既然敢于公开讲法,说明孤独凤修行层次不会弱于化神,不然无法压住场面,到底是佛门大能选定的传人。

邵延将请柬遍示诸人,说:“佛门婆娑佛母一月后开讲佛门大法,你们谁想去听?”同样,除了云仙儿,众人都知道孤独凤是如何得法,其中邵延可以说是起了引导上师的作用。

“佛门,是不是上古传说中那个佛门?”云仙儿好奇地问,她心中纳闷,人间界好像比灵仙界复杂多了,几乎没有绝对大势力,修真界与凡人虽不是完全隔绝,但绝大多数凡人一生都不一定能见到一个修士,灵仙界却是凡人和修士混居。而且,人间界不断好像有新的东西出现。

“就是那个佛门,这个婆娑佛母是自上古已来,重开佛门的关键人物,世间佛门就是她所创。”邵延回答道。

“掌门,你去不去?”云仙儿很想见识一番,但又不想一个人去。

“我当然要去,我和佛门还有一些关系。”邵延回道。

“掌门,你与佛门有何关系?”云仙儿追问,与邵延有关的,现在她都有兴趣。

邵延笑而不答,龙慕仙拉住了云仙儿,将当初之事慢慢说来,云仙儿才明白,听完之后,云仙儿转过脸来问邵延:“掌门,你还懂什么,有什么传承的话,是不是弄一个给我,让我也风光一把。”

邵延一乐:“你能老老实实做一件事吗?”

“原来,我在你心里就是这样一个形像。”云仙儿赌气转过头,不再理睬邵延。

“大家一起去听听,火枣山也有不少佛经,他山之石可以攻玉,许多道理是相同,佛家超有无而言性,道家兼有无而言道,如登高山,一从山南,一从山北,都能达到峰顶,修道者,当海纳百川。”邵延说道,众人拱手称是。杜笑颜行程却被推迟了,决定听过佛门讲法后,再回去省亲。

转眼间,一月将近,邵延已让龙慕天传音给依兰秘境中三人,让三人如果有兴趣也去听讲。弟子们已先出发,邵延却未与他们一起走,凭邵延现在修为,从此处赶到帝祉峰,也不足一个时辰,如果全力施展,那数息之间就可能到,所以他不着急。

云仙儿也是化神修士,她要与邵延一起走,如果邵延施展开来,火枣山也只有云仙儿能跟上,邵延准备要当日才赶过去,云仙儿却不同意,说她未能好好欣赏过人间界风景,不如一边飞行一边欣赏。

邵延被她磨得没法,只好提前动身,邵延脚下一团云光。云仙儿也是脚下一朵白云,在以前,云仙儿很是羡慕邵延和林韵柔脚踩云头,然而,她从未修过诸身之神,不可能象邵延那样云生足下。不过,她很快就发现龙慕仙等其他人也会腾云,终于发现那二本邵延所创以天罡和地煞命名的法术书籍之后,一经研究,才发现其中就有腾云之术,还有一些希奇古怪的法术。

云仙儿到底是化神修士,之前邵延也告诉过她,法术不过法则应用,真正高手,法术随心而生,她根据书中腾云术,配合自己的领悟,终于创出自己腾云术。

两人一路向西,山川在脚下往后退去,脚下云行,飘飘而行,自然有神仙之风,逍遥于云天之上,让人不觉有一种天人为一体的感觉,邵延有些享受这种感觉。

“掌门,那个人是不是佛门修士?”云仙儿陡然问道。

邵延顺着云仙儿指的方向一看,果然在一个河边,有一位僧人,手持钵盂,站在河岸上,望着滔滔不停的河水出神。

“不错,此人就是佛门修士,称为和尚。”邵延肯定回道。

“掌门,我们下去看看。”云仙儿好奇心发作,不等邵延回答,脚下云光一动,直向河岸落下去,邵延只好跟随而去。

和尚好像感觉到人来,抬起来头来,见两位修士腾云而来,并未露出惊讶之色,邵延虽未用神念查看,见他动作,知道他肯定也是一位修士,不是凡间普通僧人,略一细看,应该相当元婴修士,不过都转化为佛光,偶尔会露出一点佛光。

从表面上看,这位僧人已呈老相,作为一位元婴级的修士,完全可以不呈老相,从这点可以看出,此僧佛法修行不浅,佛门修士不同道门,道家求长生不死,只重今生,修行只求我命由我不由天;而佛门却是追求精神解脱,肉体仅是渡世筏,不以肉身无意,称之为臭皮囊。

老僧见两人落下,双手合什:“阿弥陀佛!老衲有礼了!”

“我二人见过大师,我二人在空中经过,见大师在此静思,似有所获,特此打扰,望大师见谅!”邵延施了一礼,云仙儿也随着行了一礼。

“老衲行至此处,见一河好水,滚滚而逝,不知此水从何而来,又去向何处,不觉入神,倒让两位施主笑话。”老僧微笑着说。

“这不简单,顺河而上,就会知道水从何处来,顺河而下,就知道去往何处。”云仙儿不觉笑了,这老和尚挺有意思,就是有点迂。

老僧点头:“女施主说得有道理。”

“从来处来,往去处去!”邵延想起前世的禅宗公案,顺口回答。

老僧猛然一震,目中奇光顿射,不由合掌致谢:“多谢施主点醒,想不到施主智慧通天,请问施主去往何处?”

“我身似行云,意如流水!”邵延笑道。

“噢,原来是逐波而去。”老僧噢了一声。

“你们说了些什么?”云仙儿听得一头雾水。

“这是佛门一种机锋,称为禅机,明白就是明白,不明白就是不明白,对方一语一个动作,明白者如影响应,如果要思考,已经不懂。不过,倒是可以给你解释一下,大和尚看水,实是思考人生宇宙之真理,问水从何而来,是问自己从何而来,为何修行缘起等等,问去往何处,实问自己修行目的为何,最终会如何。你虽未明白大和尚原意,随口一答,也符合响应如斯,却也算一种答案,大和尚理解成追问自己以往所行,直至追溯到最初那一念,出家如初,成佛有余,就此一答,当然指明一种佛道修行之法,至于你后面的话,大和尚理解为不问如何,只管去做,结果自现,大和尚明知你误解,却说你有道理,就是这个原因。”邵延解释给云仙儿听。

云仙儿明白了,又追问道:“那么你的回答是什么意思?”

“我的回答很简单,天地大道运行,无所不包,自然顺大道而行,人生有初,修行有初念,此为来处;顺道而行,自然会达到终处,此为去处,就这么简单。老和尚问我去处,我修道,当然法自然,如行云在空,流水在溪,自然执道而行,我可不想用佛门机锋回答,老和尚也是了得,听出我意,所以加了一句,逐波而去,说我顺大道之潮随波逐流之意。”邵延总算解释完,当然用语言解释是不得已之举,肯定已产生歧义。

“原来如此。”云仙儿总算弄明白了怎么回事。

“施主如入佛门,肯定能证无上佛果!”老僧认真地对邵延说。

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